Die Geschichte von Kain und Abel ist in der Bibel weithin bekannt. Gott zieht Abels Opfer vor, was Kain eifersüchtig macht, sodass er seinen Bruder. kurzerhand umbringt.

Kain wird anschließend von Gott in das Land Nod geschickt, wo er eine Familie gründet und eine Stadt baut. Danach wird dieses rätselhafte Land jedoch nicht mehr erwähnt.

Einige Gelehrte vermuten, dass der Begriff "Nod" eine Metapher sein könnte, da sein Ursprung "wandern" oder "Exil" bedeutet. Es war eine Möglichkeit für Gott, Kain ins Exil zu schicken. Aber auch hier handelt es sich nur um eine Theorie.

Wer genau war Melchisedek, der Priester und König von Salem, dem sogar Abraham den Zehnten zahlte? Die wahre Identität dieser wichtigen Figur bleibt bis heute ein Rätsel.

In Hebräer 7 wird Melchisedek als ein Mann "ohne Vater und Mutter ... ohne Anfang der Tage und ohne Ende des Lebens, dem Sohn Gottes ähnlich" beschrieben. Ist es vielleicht möglich, dass Melchisedek eine frühe Version von Jesus war?

In Psalm 110 sagt Gott zu Jesus: "Du bist ein Priester in Ewigkeit, nach der Ordnung Melchisedeks". Der Grund für das spätere Verschwinden Melchisedeks aus dem heiligen Buch bleibt jedoch ein Rätsel.

In Numeri 22,21-39 gibt es eine Geschichte über Bileam, der auf seinem Esel unterwegs war. Das Tier bleibt stehen, als es einen Engel auf der Straße sieht. Bileam klopft zweimal auf den Esel, um ihn zum Weitergehen zu bewegen, aber es gelingt ihm nicht.

Nach dem letzten Hieb von Bileam erhält der Esel auf wundersame Weise von Gott die Fähigkeit zu sprechen. Sie unterhalten sich, und es ist interessant, dass die Bibel nicht erwähnt, dass der Esel diese Fähigkeit danach wieder verliert.

Nach Genesis 6 wurden die Nephilim aus der Vereinigung von "Söhnen Gottes" und "Töchtern der Menschen" geboren, um ein neues Wesen zu bilden. Einige vermuten, dass die "Söhne Gottes" Engel waren. In einigen Bibelversionen werden diese Wesen oft als Riesen bezeichnet. Doch was geschah mit ihnen?

Die Geschichte von der großen Flut und der Arche Noah ist bekannt. Man nimmt an, dass nur diejenigen, die sich in der Arche befanden, das apokalyptische Ereignis überlebt haben. Außer vielleicht die Nephilim.

In Numeri 13,32-33 ist von einem Land die Rede, das die Israeliten erkundeten, und es scheint, dass diese Kreaturen dort lebten. "Alle Menschen, die wir dort sahen, sind von großer Größe. Wir sahen dort die Nephilim (die Nachkommen von Anak stammen von den Nephilim ab). Wir schienen in unseren Augen wie Heuschrecken, und so sahen wir auch für sie aus."

Einige Experten sind der Meinung, dass in Hesekiel 32,27 erneut auf sie Bezug genommen wird, wobei es sich jedoch nur um eine Interpretation handelt. So weit geht die Geschichte in der Bibel.

Aus biblischer Sicht gelten Hexen als böse, oder? Levitikus 19,31 warnt: "Du sollst dich nicht an ein Medium wenden oder einen Geistlichen aufsuchen, denn du wirst durch sie verunreinigt werden. Ich bin der Herr, dein Gott." Eine ziemlich einfache Regel!

Es sei denn, Sie sind Saul, der König von Israel, für den Gott eine Ausnahme machte. Saul konsultierte eine Hexe, die den Geist des Richterpropheten Samuel herbeirief, der eine genaue Prophezeiung machte. Später jedoch, in Galater 5,19-21, wird die Hexerei erneut verurteilt. Was hat das alles also zu bedeuten?

In 1. Mose 9,20-27 heißt es, dass Noah einmal betrunken und nackt in seinem Zelt einschlief. Daraufhin alarmierte sein Sohn Ham seine Brüder, die daraufhin den Körper ihres Vaters bedeckten.

Als er aufwacht, verflucht Noah Kanaans Abstammung zur Sklaverei. Wer ist Kanaan? Der Sohn von Ham, dem Enkel Noahs. Der Grund für den Fluch bleibt ein Rätsel.

Die traurige Folge dieses Fluchs ist, dass er von mehreren Kulturen zur Legitimation der Sklaverei herangezogen wurde.

Mose 32,22-32 berichtet ausführlich von einem intensiven Ringkampf zwischen Jakob und einem Mann (der sich später als Gott selbst entpuppt). Der Kampf dauert "bis zum Morgengrauen" und führt zu einer bleibenden Verletzung an Jakobs Hüfte, die ihn hinken ließ.

Eine weitere interessante Erwähnung in diesem Abschnitt der Bibel ist: "Deshalb essen die Israeliten bis heute nicht die Sehne, die an der Hüftpfanne befestigt ist, weil die Hüftpfanne Jakobs in der Nähe der Sehne berührt wurde." Wie unterhaltsam wäre es, mehr Geschichten über Ringkämpfe in der Bibel zu finden, nicht wahr?

Das Alte Testament berichtet von Fällen, in denen Menschen von den Toten auferweckt wurden. Im Neuen Testament besitzt jedoch nur Jesus Christus diese Fähigkeit. In Apostelgeschichte 20,7-12 wird jedoch eine andere Person beschrieben, die diese Fähigkeit besitzt.

Während einer langen Rede von Paulus schläft einer der Apostel von Jesus, ein junger Mann namens Eutychus, ein. Dann "fiel er aus dem dritten Stock zu Boden und wurde tot aufgefunden".

Zum Glück ist Paul da und erweckt ihn wieder zum Leben. Einfach so.

Zippora, die Frau von Mose, wird in der Bibel viermal erwähnt. Trotzdem wissen wir nicht wirklich viel über sie, außer dass sie vielleicht eine Kuschitin (das heißt, eine Afrikanerin) war.

Kusch war eine riesige Region in Afrika, die den heutigen Sudan und Äthiopien umfasste, und eine gemischtrassige Ehe wäre damals eine Seltenheit gewesen. Einige Gelehrte vermuten, dass Zippora aufgrund ihres Aussehens und ihrer Schönheit als Kuschitin bezeichnet wurde.

Bartholomäus, war einer der 12 Apostel Jesu. Obwohl er zum inneren Kreis des Messias gehörte, wird in der Bibel nichts weiter über ihn erwähnt.

Gog, eine Person, und Magog, ein Land, werden in der Bibel nur zweimal erwähnt. Aber sie scheinen ziemlich wichtig zu sein. In Hesekiel 38 heißt es: "Gog, aus dem Lande Magog, der oberste Fürst von Meschek und Tubal". Gog greift später Israel an.

In den Kapiteln 19,11-21,8 der Offenbarung werden Gog und Magog erwähnt: "Wenn die tausend Jahre um sind, wird der Satan aus seinem Gefängnis entlassen und wird hinausgehen, um die Völker an den vier Enden der Erde zu verführen – Gog und Magog – und sie zum Kampf zu versammeln".

In Hiob 40,14-24 wird Behemoth von Gott als ein starkes, großes Wesen mit "Gliedern wie Eisenstangen" beschrieben, das sich "von Gras ernährt wie ein Ochse".

In Hiob 41 rühmt sich Gott mit einer anderen ähnlichen Schöpfung: Leviathan, ein feuerspeiendes Seeungeheuer. Könnte es sich bei beiden um Dinosaurier gehandelt haben?

Quelle: (Grunge)

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