Die slawische Bevölkerung ist die zahlreichste ethnische und sprachliche Gruppe von Völkern in Europa. Die slawischen Sprachen gehören zur indoeuropäischen Sprachfamilie.

Die Slawen werden unterteilt in Ostslawen (hauptsächlich Russen, Ukrainer und Weißrussen), Westslawen (hauptsächlich Polen, Tschechen, Slowaken und Wenden oder Sorben) und Südslawen (hauptsächlich Serben, Kroaten, Bosnier, Slowenen, Mazedonier und Montenegriner). Die Bulgaren sind gemischter Herkunft, sprechen jedoch eine slawische Sprache und werden häufig als Südslawen bezeichnet.

Auch wenn sie keine organisierte Götterwelt wie die Griechen, Römer oder Skandinavier hatten, so hatten die Slawen in der Antike doch ihre eigenen Gottheiten.

Ob diese Götter im gesamten slawischen Europa (von der Ostsee bis zum Schwarzen Meer) verehrt wurden, oder ob sie je nach Ort oder Stamm variierten, ist eine andere Frage.

Perun ist der höchste Gott in der slawischen Mythologie. Er ist der Gott des Himmels, der Blitze und des Donners. In der benachbarten baltischen Mythologie wird er als Perkunas verehrt.

Als Gott des Donners kann er mit Zeus aus der griechischen Mythologie oder Thor aus der nordischen Sage verglichen werden. Er taucht am häufigsten in ostslawischen Quellen auf.

Der Name Perun selbst kann mit "der, der zuschlägt" übersetzt werden. In der polnischen Sprache ist der Name dieses alten Gottes als das Wort piorun erhalten geblieben, was "Donner" bedeutet. Er wird außerdem mit der Eiche in Verbindung gebracht.

Der vielleicht zweitwichtigste Gott der Region ist Veles (oder Volos), der in der alten ruthenischen Chronik als Gott des Viehs bezeichnet wird. Da Rinder ein Symbol für Wohlstand waren, wäre er damit auch ein Gott des Reichtums.

Manchmal wird er als mythischer Gegenspieler von Perun gesehen, aber er ist auch mit Magie, Poesie, Eid, der Unterwelt und den Toten verbunden. Veles hat Ähnlichkeiten mit Odin und Loki aus der nordischen Tradition und mit Hermes aus der griechischen Mythologie. Er wird mit dem Weidenbaum in Verbindung gebracht.

Auch Svantevit oder Svantevit genannt, wurde er in Arcona auf der Insel Rügen verehrt. Er hatte vier Köpfe und vier Hälse und soll ähnliche Funktionen wie Veles haben.

Einmal im Jahr, nach der Ernte, wurde zu Ehren von Svantovit ein großes Fest veranstaltet. Vor dem Fest wurden Tiere geopfert, und am nächsten Tag wurde der Erfolg der nächsten Ernte anhand der Alkoholmenge vorhergesagt, die im Horn der Svantovit-Statue verblieben war.

Svarog war der slawische Gott des Feuers und des Schmiedehandwerks. Er wird jedoch nur in einer einzigen Quelle erwähnt, die in ihrer Interpretation etwas problematisch ist.

In dieser Quelle wird er als das slawische Äquivalent des griechischen Hephaistos dargestellt. Nach der Christianisierung blieb das Wort "Svarog" im Wortschatz erhalten, z. B. für das Svaroh-Gebirge in der Tschechischen Republik.

Svarožić ist der Sohn von Svarog und höchstwahrscheinlich identisch mit dem Gott Radegast. Er wird als der Gott des Feuers interpretiert.

Svarožić erscheint erstmals in einem Text über die Verehrung durch die polabischen Slawen. Ein Wildschwein, das in einer Chronik aus dem 11. Jahrhundert aus dem See bei Radogoszcz auftaucht, könnte ebenfalls mit Svarožić in Verbindung stehen. In bestimmten europäischen Kulturen wird das Wildschwein oft mit Feuer und Sonne in Verbindung gebracht.

Dažbog, ein weiterer Sohn von Svarog, war wahrscheinlich eine Sonnengottheit und ein Kulturheld. Aus der überlieferten Literatur geht hervor, dass Dažbog einer der wenigen Götter war, die von den meisten slawischen Stämmen verehrt wurden.

In einigen Texten wird diskutiert, ob Svarožić und der solare Dažbog dieselbe Gottheit waren. Manche glauben auch, dass Dažbog mit einem anderen ostslawischen Gott namens Chors identisch ist, der möglicherweise ebenfalls solare Eigenschaften besaß.

In ost- und südslawischen Traditionen ist Rod der Gott der Abstammung, der Familie und des Schicksals und ist auch als Sud – "der Richter" – bekannt. Im neunten oder zehnten Jahrhundert wurde er in seiner Bedeutung durch Perun oder Svarog ersetzt.

Jarovit (auch Gerowit) ist ein polabischer Kriegsgott. Er wurde mit dem römischen Mars identifiziert. Der Haupttempel seines Kultes soll sich in Wolgast befunden haben, wo der Legende nach ein goldener Schild aufbewahrt wurde, der ihm gehörte.

Lada ist angeblich die slawische Göttin der Liebe, Schönheit und Harmonie. Sie wird mit den Jahreszeiten Frühling und Sommer in Verbindung gebracht. Sie wird mit der nordischen Göttin Freyja oder der griechischen Aphrodite in Verbindung gebracht.

Mokosch ist mit dem Kult der Großen Mutter verbunden. Sie ist die Beschützerin der Arbeit und des Schicksals der Frauen. Sie könnte finnisch-urgische Ursprünge haben.

Mokosch wacht über das Spinnen und Weben und beschützt Frauen bei der Geburt. In der slawischen Mythologie ist sie die Muttergöttin.

Zorya ist eine weibliche Personifikation der Morgendämmerung und möglicherweise eine Göttin.

Sie kann als einzelne Figur namens "Die Rote Jungfrau" oder als zwei oder drei Schwestern gleichzeitig erscheinen. Sie lebt in Übersee auf der Insel Buyan, wo sie jeden Morgen die Tür zur Sonne öffnet.

Siva ist eine Muttergöttin, die mit Fruchtbarkeit und Natur verbunden ist. Sie symbolisiert Vitalität und Reinheit und führt die Seelen in die jenseitigen Reiche.

Seen, Flüsse und Quellen gelten als ihre heiligen Bereiche. Es wird behauptet, dass sich die Menschen an Gewässern, die mit Siva in Verbindung gebracht werden, versammelten, um von ihnen zu trinken, damit sie sich mit ihrer lebensspendenden Energie verbinden konnten.

Neben den vermeintlichen Hauptgöttern und -göttinnen gab es eine Reihe von weniger bedeutenden Gottheiten, Dämonen und Hausgeistern.

Über die Rituale und Kultstätten der slawischen Religionen ist wenig bekannt, wahrscheinlich fanden sie jedoch unter freiem Himmel statt. Die Holzschnitzereien für die Gottheiten sind heute noch erhalten.

Viele alte heidnische Geschichten werden auch noch Jahrhunderte nach der Christianisierung erzählt und bewahren einige Grundzüge der slawischen Mythologie.

Quellen: (Culture.pl) (Britannica) (Russian Life magazine) (CultureFrontier) (History Cooperative) (Old World Gods)

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Während einige Kreaturen der slawischen Überlieferung – Vampire, wer kennt sie nicht? – ihren Weg in die Popkultur gefunden haben, nehmen die Mythologie und ihre Gottheiten in der slawischen Antike einen viel geheimnisvolleren Platz ein. Das liegt daran, dass die alten Heiden der slawischen Regionen nur sehr wenige schriftliche Aufzeichnungen hinterlassen haben; tatsächlich ist unklar, wie weit solche Gottheiten verehrt oder angebetet wurden. Vieles von dem, was wir wissen, wurde von Christen aufgezeichnet, als die slawische Religion bereits am Aussterben war. Die Volkserzählungen, Legenden und Bräuche der slawischen Bevölkerung sind in der Regel die letzten Quellen, die uns zur Verfügung stehen, um diese zauberhaften Symbole des Lebens und der Natur in der alten Tradition zu untersuchen und daraus Informationen zu ziehen.

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