Der Arianismus geht auf die Lehren des cyrenäischen Presbyters und Priesters Arius zurück. Ihre Überzeugungen waren denen der frühen Kirche ziemlich ähnlich, außer dass sie glaubten, Jesus sei weniger wert als Gott.

Auf dem ersten Konzil von Nizäa im Jahr 325 n. Chr. wurde die Idee offiziell zur Ketzerei erklärt. Arius erhielt zwar einige Unterstützung von römischen Kaisern, aber dann wurde der Katholizismus als offizielle Religion eingeführt und der Arianismus starb aus.

Die Ursprünge dieser Lehre gehen zwar auf das 2. Jahrhundert zurück, doch erst im 8. Jahrhundert begann ein spanischer Bischof namens Elipandus, sie zu propagieren. Im Wesentlichen glaubten die Adoptionisten, dass Jesus nur ein Mensch war, der ohne Göttlichkeit geboren wurde.

Aber er wurde für seine Sündlosigkeit durch die Taufe belohnt und wurde folglich ein (adoptierter) Sohn Gottes. Die Bewegung wurde schließlich als Ketzerei abgetan und die Sekte löste sich auf.

Die Novatianer lehnten die Idee der katholischen Kirche ab, dass abgefallene Christen (die dem Druck Roms nachgaben und ein öffentliches Opfer brachten, indem sie ihren neuen Glauben verleugneten) wieder in die Kirche aufgenommen werden sollten.

Angestoßen wurde die Bewegung vom römischen Priester Novatian, der mit Papst Cornelius nicht einverstanden war und zum Gegenpapst wurde. Die Sekte verlor schließlich an Kraft und starb aus.

Der Doketismus glaubte, dass Jesus Christus keinen echten menschlichen Körper hatte. Stattdessen war alles nur eine Illusion, eine Erscheinung. Das liegt daran, dass der menschliche Körper korrumpiert werden konnte, sodass Jesus niemals ein sterblicher Mensch sein konnte.

Der Doketismus war eine der ersten gnostischen Sekten, die auf das Ende des ersten Jahrhunderts zurückgeht. Auch in der Bibel findet sich eine Kritik an ihrer Abspaltung. "Daran erkennt ihr den Geist Gottes: Ein jeder Geist, der bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist, der ist von Gott; und ein jeder Geist, der Jesus nicht bekennt, der ist nicht von Gott. Und das ist der Geist des Antichrists, von dem ihr gehört habt, dass er kommen werde, und er ist jetzt schon in der Welt." (Johannes 4,2-3).

Caecilianus wurde im 4. Jahrhundert zum Bischof von Karthago gewählt und von einem Traditores geweiht (Traditoren waren diejenigen, die während der römischen Verfolgung die Heilige Schrift weitergaben).

Caecilianus wurde von Majorinus von Karthago und von denjenigen bekämpft, die den Traditoren nicht verziehen hatten. Majorinus versuchte, ihre Sekte von Konstantin anerkennen zu lassen, aber dann kam der heilige Augustinus an die Macht und es war vorbei für das Donatistenschisma.

Der Name dieser Sekte stammt von dem griechischen Wort für "Enthaltsamkeit". Sie lässt sich bis ins 2. Jahrhundert zurückverfolgen und geht auf einen Mann namens Tatian zurück.

Die Enkratiten hatten keinen Geschlechtsverkehr und waren sogar gegen die Ehe. Die Enkratiten aßen auch kein Fleisch und konsumierten keinen Alkohol. Theodosius der Große ächtete die Sekte schließlich und sie starb aus.

Diese gnostische Sekte geht auf das 2. Jahrhundert zurück. Die Naassener behaupteten, dass sie den Lehren des Bruders von Jesus, Jakobus dem Gerechten, folgten.

Der Katharismus geht auf das 11. Jahrhundert in Westeuropa zurück. Sie glaubten, dass Gott die geistige Welt und Satan die materielle Welt geschaffen hat. Die Erlösung würde nur durch ein taufähnliches Ritual, das als consolamentum bekannt ist, erfolgen.

Die Katharer glaubten, die Seele sei ein geschlechtsloser Engel, der von Satan zur Reinkarnation verdammt wurde. Sie aßen kein Fleisch und berührten keine Angehörigen des anderen Geschlechts. Besonders stark war die Bewegung in Südfrankreich, wo man noch viele Katharerburgen finden kann.

Diese aus Bulgarien stammende Sekte ist jüngeren Datums, sie geht auf das 10. Jahrhundert zurück. Sie glaubte, dass Gott zwei Söhne hatte: Satanael und Michael. Satanael rebellierte, kam auf die Erde und schuf den menschlichen Körper und die materielle Welt. Michael seinerseits ist der göttliche Sohn, der die menschliche Seele erschaffen hat.

Die Bogomilen lehnten die Zurschaustellung von Reichtum in den Kirchen ab und legten Wert auf einen bescheidenen Lebensstil. Sie konsumierten keinen Alkohol, hatten keinen Geschlechtsverkehr und aßen kein Fleisch. Die Bogomilen lehnten das Priestertum, die Taufe und materielle Reliquien wie Kreuze ab. Die Bewegung starb im 16. Jahrhundert schließlich aus. Es gibt noch einige Überreste, wie zum Beispiel diesen Grabstein in Bosnien und Herzegowina.

Die Phibioniten, auch bekannt als Borboriten, hatten einige wirklich bizarre Rituale des sexuellen Sakramentalismus. Dazu gehörte der Verzehr von Menstruationsblut und Samen (d. h. das Blut und der Leib Christi).

Diese Sekte beruft sich auf Simon Magus (den Magier), der als Ketzer gilt und von dem Apostel Paulus in Apostelgeschichte 8,9-24 herausgefordert wurde. Sie wurden beschuldigt, Magie zu verwenden, und existierten vom 2. bis zum 4. Jahrhundert.

Die Montanisten, die auch als "Neue Prophezeiung" bezeichnet werden, können aufgrund ihrer Betonung des Heiligen Geistes und der Zungenrede als Vorläufer der modernen Pfingstbewegung angesehen werden. Sie verbreiteten die Vorstellung, dass die Wiederkunft Christi unmittelbar bevorstehe, und ermutigten zu Askese und Märtyrertum. Die Montanisten wurden schließlich als Ketzer eingestuft und verfolgt.

Die Marcioniten waren Anhänger von Marcion von Pontus. Er lehnte den jüdischen Gott Jahwe ab und behauptete, er sei nicht der Vater von Jesus. Tatsächlich lehnte Marcion alle jüdischen Texte ab (die später zum Alten Testament wurden). Er glaubte, dass Paulus der einzig wahre Apostel sei, ermutigte zum Zölibat und verbot die Ehe. Und wie andere Gnostiker glaubte er, dass Jesus nie ein Mensch war.

Im Gegensatz zu den traditionellen Christen vertrat Karpokrates den Libertinismus und glaubte an die Reinkarnation. Das geheime Markusevangelium, das im 20. Jahrhundert entdeckt wurde, bietet einige Einblicke in ihre Überzeugungen.

Die Marcosianer wurden von einem Lehrer namens Marcus angeführt. Sie glaubten an Numerologie und Buchstabentheorie. Ihre Zahlentheorie wurde von den Pythagoräern inspiriert, und sie ordneten den Zahlen Buchstaben zu. So entspricht z. B. "Jesus" der Zahl 888, die sich aus der Addition aller 24 Buchstaben des griechischen Alphabets ergibt.

Die Valentinianer folgten den Lehren des gnostischen Theologen Valentinus. Er glaubte an ein androgynes Urwesen, das sowohl männliche als auch weibliche Merkmale besitzt. Das "Evangelium der Wahrheit", das von den Valentinianern verfasst wurde, bietet weitere Einblicke in ihre Glaubensvorstellungen.

Die Basilideaner waren die Anhänger des Basilides von Alexandria. Sie waren Dualisten und Emanationisten, d. h. Materie und Geist waren getrennte und entgegengesetzte Kräfte. Jesus war ein göttliches Wesen ohne physischen Körper, weshalb er nicht gekreuzigt werden konnte. Die Basiliden glaubten, dass Jesus seine Position (und sein Aussehen) mit Simon von Kyrene tauschte, der an seiner Stelle gekreuzigt wurde.

Die Ophiten sind nach der "Schlange" benannt, und ihre Eucharistie beinhaltete tatsächlich eine Schlange. Sie glaubten, dass die Schlange, die Eva verführte, eigentlich der Held war. Das liegt daran, dass der Schöpfergott Adam und Eva beherrschen wollte, indem er ihnen Wissen vorenthielt.

Die Sethianer waren große Fans von Seth, dem dritten Sohn von Adam und Eva. Sie schrieben das Apokryphon (oder "Geheimbuch") des Johannes. Sie verweisen auf einen unbekannten Gott mit männlichen und weiblichen Merkmalen.

Quellen: (Listverse) 

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Wie der Name schon sagt, waren die Kainiten dem Sohn von Adam und Eva, Kain, gewidmet, der zu Unrecht von Gott bestraft wurde. Die Kainiten glaubten, dass die Erschaffung der Welt eigentlich ein Akt des Bösen war, weshalb die Menschen das Göttliche nicht erreichen konnten.

Sie glaubten auch, dass Judas Iskariot Jesus nicht verraten hat. Stattdessen befolgte er nur seine Befehle. Wenn Sie mehr darüber erfahren möchten, finden Sie im gnostischen Text, dem "Judas-Evangelium", angebliche Gespräche zwischen Jesus und Judas. Die Sekte hielt sich im 2. Jahrhundert nicht lange.

Laut dem christlichen Theologen Hippolytus feierten die Naassener "eine Schlange". Ihre Lehre wurde angeblich von Mariamne, einer Schülerin von Jakobus dem Gerechten, verbreitet.