Die Geschichte von Abel und Kain ist eine der beliebtesten in der Bibel. Gott bevorzugt Abels Opfer, also wird Kain eifersüchtig und tötet seinen Bruder.

Und was passiert dann mit Kain? Nun, Gott schickt ihn in das Land Nod, wo er eine Familie gründet und eine Stadt baut. Aber dann wird dieses geheimnisvolle Land nie wieder erwähnt.

Einige Gelehrte glauben, dass das Wort "Nod" als Metapher verwendet wurde, denn sein Ursprung bedeutet "wandern" oder "Verbannung". Es war im Grunde eine Möglichkeit für Gott, Kain ins Exil zu schicken. Aber auch dies ist nur eine Hypothese.

Melchisedek war ein Priester und der König von Salem. Er war eine so wichtige Persönlichkeit, dass sogar Abraham ihm den Zehnten zahlte. Aber wer war dieser Mann wirklich?

Melchisedek wird in Hebräer 7 als ein Mann "ohne Vater und Mutter ... ohne Anfang der Tage und ohne Ende des Lebens, dem Sohn Gottes ähnlich" beschrieben. Könnte Melchisedek eine Art Proto-Jesus gewesen sein?

In Psalm 110 sagt Gott zu Jesus: "Du bist ein Priester in Ewigkeit, nach der Ordnung Melchisedeks", was die Bedeutung dieser biblischen Gestalt unterstreicht. Warum er dann aus dem heiligen Buch verschwindet, ist unbekannt.

Im 4. Buch Mose, Kapitel 22,21-39 wird die Geschichte von Bileam erzählt, der auf seinem Esel ritt, als das Tier anhielt, nachdem es einen Engel auf der Straße gesehen hatte. Bileam schlug den Esel zweimal, um ihn zum Weiterreiten zu bewegen, doch ohne Erfolg.

Nachdem Bileam das Tier das dritte Mal geschlagen hat, gibt Gott dem Esel die Fähigkeit zu sprechen. Daraufhin unterhalten sie sich, aber der springende Punkt ist, dass in der Bibel nirgends erwähnt wird, dass der Esel die Fähigkeit zu sprechen wieder verliert.

Im 1. Buch Mose, Kapitel 6 heißt es, dass die Nephilim die Nachkommen der "Söhne Gottes" und der "Töchter der Menschen" waren und im Grunde ein neues Wesen darstellten (manche sagen, die "Söhne Gottes" waren Engel). In einigen Versionen der Bibel werden sie auch als Riesen beschrieben. Doch was geschah mit ihnen?

Erinnern Sie sich an die große Flut und die Geschichte von der Arche Noah? Nun, es wird angenommen, dass kein Lebewesen außerhalb der Arche das apokalyptische Ereignis überlebt hätte. Außer vielleicht die Nephilim.

Im 4. Buch Mose, Kapitel 13,32-33 ist von einem Land die Rede, das die Israeliten erkundeten, und es sieht so aus, als ob es von diesen Kreaturen bewohnt wurde. "Alle Menschen, die wir dort gesehen haben, sind sehr groß. Wir sahen dort die Nephilim (die Nachkommen von Anak stammen von den Nephilim ab). Wir kamen uns vor wie Heuschrecken, und so sahen wir auch in ihren Augen aus."

Einige Gelehrte glauben, dass sie in Hesekiel 32,27 indirekt wieder erwähnt werden, aber das ist nur eine Interpretation. So weit geht die Geschichte in der Bibel.

Aus biblischer Sicht sind Hexen schlecht, oder? In Levitikus 19,31 heißt es: "Du sollst dich nicht an ein Medium wenden oder einen Spiritisten aufsuchen, denn du wirst durch sie verunreinigt werden. Ich bin der Herr, dein Gott." Eine ziemlich eindeutige Regel!

Es sei denn, man ist Saul, der König von Israel. In diesem Fall kann Gott eine Ausnahme machen. Saul konsultierte eine Hexe, die den Geist des Richterpropheten Samuel herbeirief, der tatsächlich eine genaue Prophezeiung abgab. Aber im Galaterbrief 5,19-21 wird die Hexerei wieder einmal verurteilt. Und was bedeutet das für uns?

Im 1. Buch Moses, Kapitel 9,20-27 steht, dass Noah einmal betrunken und nackt in seinem Zelt einschlief. Sein Sohn Ham rief seine Brüder, die daraufhin den Körper ihres Vaters bedeckten.

Als Noah aufwachte, verfluchte er die Nachkommen Kanaans, Sklaven zu werden. Wer ist Kanaan, wollen Sie wissen? Er ist der Sohn von Ham, Noahs Enkel. Was hat er getan, dass er verflucht wurde? Nun, gute Frage! Leider ist das nicht klar.

Die traurige Folge dieses Fluchs ist, dass er von mehreren Kulturen zur Rechtfertigung der Sklaverei herangezogen wurde.

Im 1. Buch Mose 32,22-32 beschreibt einen epischen Ringkampf zwischen Jakob und einem Mann (der sich als Gott selbst herausstellte) "bis zum Morgengrauen". Gott verletzte Jakob dann an der Hüfte, und er hinkte fortan.

Und noch etwas Interessantes wird in diesem Abschnitt der Bibel erwähnt: "Daher essen die Kinder Israel keine Spannader auf dem Gelenk der Hüfte bis auf den heutigen Tag, darum daß die Spannader an dem Gelenk der Hüfte Jakobs angerührt ward." Wie unterhaltsam wäre es, wenn es in der Bibel noch mehr Ringergeschichten gäbe, nicht wahr?

Im Alten Testament gibt es einige wenige Fälle, in denen Menschen von den Toten auferweckt werden. Aber das ändert sich im Neuen Testament, wo nur Jesus Christus dazu in der Lage ist. Nun, bis auf dieses eine Mal, das in Apostelgeschichte 20,7-12 beschrieben wird.

Paulus, der Apostel Jesu, redete stundenlang, und ein junger Mann namens Eutychus schlief ein. Dann "fiel er aus dem dritten Stock zu Boden und wurde tot aufgefunden".

Zum Glück war Paulus da und hat ihn von den Toten zurückgeholt. Einfach so.

Die Frau von Moses, Zippora, wird in der Bibel viermal erwähnt. Aber wir wissen nicht wirklich viel darüber, wer sie war, außer dass sie vielleicht eine Kuschitin (d. h. eine Afrikanerin) war.

Kusch war ein großes Gebiet in Afrika, das den heutigen Sudan und Äthiopien umfasste, und eine gemischtrassige Ehe wäre damals etwas Besonderes gewesen. Einige Gelehrte vermuten, dass Zippora eine Kuschitin genannt wurde, weil sie anders aussah und sehr hübsch war.

Bartholomäus war einer der 12 Apostel von Jesus. Er gehörte zum inneren Kreis des Messias, aber außer seinem Namen wird in der Bibel nichts weiter über ihn berichtet.

Gog (eine Person) und Magog (ein Land) werden in der Bibel nur zweimal erwähnt, aber sie scheinen ziemlich wichtig zu sein. In Hesekiel 38 wird uns "Gog aus dem Land Magog, der oberste Fürst von Mesech und Thubal" vorgestellt. Gog greift schließlich Israel an.

In den Kapiteln 19,11–21,8 des Buches der Offenbarung wird auf Gog und Magog Bezug genommen: "Und wenn die tausend Jahre vollendet sind, wird der Satan losgelassen werden aus seinem Gefängnis und wird ausziehen, zu verführen die Völker an den vier Enden der Erde, Gog und Magog, und sie zum Kampf zu versammeln."

In Hiob 40,14-24 beschreibt Gott den Behemoth als ein großes, starkes und muskulöses Geschöpf. Er hat "Gebeine wie eiserne Stäbe" und "frisst Gras wie ein Rind".

Und in Hiob 41 prahlt Gott mit seiner anderen ähnlichen Schöpfung: einem feuerspeienden Meeresungeheuer namens Leviathan. Könnte es sich bei beiden um Dinosaurier gehandelt haben?

Quellen: (Grunge)

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